初讀本書是在高二，那時候備戰高考，壓力很大。一周末放學回家，路過街邊書攤，看到書名《菜根譚》很奇怪，便翻開序言略讀一二，記得最深刻一句話是“長嚼菜根，則諸事可做。”書的扉頁上印著“處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。”的二十二字箴言，書的封面古色古香，讓人感到心情的安穩與平靜，于是我便留了下來。
《菜根譚》是明代萬歷年間洪應明收集編著的一部論述人生、修養及處世的清言集；采儒、佛、道三家思想之精髓，具有永恒價值的處世智慧著作之一。《菜根譚》折射了中華文化傳統中的“為人之道”，“處世之方”，也蘊含了豐富多彩的人生價值意蘊，為建立科學的世界觀、人生觀、價值觀提供了極其寶貴的可借鑒的思想文化遺產。當前，中國交建提出打造“五商中交”的戰略目標，并提出了加快適應性組織建設等一系列重大改革創新；要繼續保持企業發展的領先優勢，再續中交輝煌，關鍵在人。作為央企員工，只有我們思維方式，思想觀念等發生變革，成為現代化精神氣質和風貌的人，即成為成熟人格特征的人，才能為打造升級版中交奠定堅實基礎。成熟人格有什么表現？人格包括很多種，一個人的氣質、性格以及能力等等，我們要追求成熟的人格，這樣才更具魅力，為人處事才可以更加地圓滑。
一、修身養性
“天地有萬物，此身不再得；人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可懷虛生之憂。”既然有幸于世間，就應該有所作為，實現生命的價值，樹立崇高的理想，修身養性，棲守道德，追求善道。《菜根譚》對人們如何修身有詳細而明確的指導。
首先，要有正確的發心。“塞得物欲之路，才堪辟道義之門；馳的塵俗之間，方可挑圣賢之擔。”因此，“講道修德，念念要從虛處立基”，倘若稍有功利的打算，那就會落入世俗的塵網之中而不能自拔，“進德修行，有個木石的念頭，若一有欣羨便趨欲鏡”。
其次，要注重道德的重要作用。道德是成就事業的基礎， “節義傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，終為血氣之私、技能之末”，如果不是用德性陶冶融煉，那么節義只不過是個人意氣沖動的表現，而文章只不過是微不足道的雕蟲小技。《菜根譚》認為，“學問與才華是為了提升品德，如不是以道德作為目標便會變得盲目、變得淺薄”。
第三，要增進氣度和知識。“德隨量進，量由識長，顧欲厚其德，不可不弘其量，不可不大其識。”一個人的品德是隨著氣量的增長而增進，氣量也隨著人的經驗、知識而增長，因此要增進自己的品德，就不可不宏達自己的氣度，要使自己的氣度宏達，就不可不增大自己的見識。
二、提高自控能力
在任何與人有關的問題中，政治的、經濟的、商業的、文化的、婚姻的、家庭的……，總有一部分在我們的控制范圍之內，另一部分在我們的控制范圍之外，可控與不可控之間的界限就是自我的邊界。我們對自我邊界的認識越清晰，越能夠處理好面對的問題。因為，當我們擁有健康、成熟的自我邊界時，那些不在自我邊界內、超出我們控制范圍的問題，我們就可以選擇放手，把精力專注于我們能控制的事情上。因此，培養健康、成熟、高尚的自我邊界，有助于我們避免不必要的痛苦。《菜根譚》啟示我們：“鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。”培養“知斂翼”、“知處陰”的能力，就是明晰自我邊界的過程。《菜根譚》指出“迷則樂境成苦海，悟則苦海成樂境”，這種“悟”就是指我們明確認識到自我邊界的時候，放下那些在我們控制范圍之外的事物，從而化苦為樂。
三、培養對事物的辨別
當我們的自我邊界存在漏洞時，外界的人事就可能影響我們內在的情感、想法與認識，不止如此，當我們的自我邊界有漏洞時，我們的個人獨立性也會存在問題。
如果我們自己都無法認識自己或者找到問題的根源，那么我們談何應對問題、解決問題。通過培養我們對事物的辨別，就可以逐漸填補那些邊界上的漏洞。運用《菜根譚》的人生哲學思想，可以讓我們對人生理想持有明確的看法，把人生的價值與理想融入到修身養性、進德修行之中；對享樂主義、禁欲主義的苦樂觀抱持批判的態度，對道義主義的苦樂觀身體力行；追求“義榮”，避免“義辱”；居官時能做到“惟公惟廉”，居家時能做到“惟恕惟儉”；在生死問題上能用自然主義的思想克服死亡的恐懼，追求道義主義崇尚的“立德”、“立功”、“立言”，追求生命不朽的價值，那么對很多接觸到的事物，我們自然就會有明確的辨別，從而形成完整的自我控制能力，擁有成熟、高尚的自我人格。
四、從受傷中成長
我們在培養完善的邊界、成熟的人格之后，能夠避免糾纏于自我邊界之外的事物，也能夠抵擋一部分的外部壓力，但是，在某些特殊的情況下，還是會有一些壓力，比如親人的分離，不幸的意外、領導的批評，強行闖入我們的邊界，讓我們感到痛苦，甚至一段時間都心情低落。這時候我們就要應對這些挫折與逆境。《菜根譚》說：“橫逆困窮，是鍛煉豪杰的一副爐錘，能受其鍛煉則身心交益，不受其鍛煉則身心交損。”每一個被我們克服的困境都將使我們的自我邊界得到擴張，這意味著在我們控制范圍之內又多了一個我們可以把握的事物，被克服的困難對我們來說就不再是難題而是我們能力的象征。
五、以德為基
《易經》，乾卦象曰：“天行健，君子以自強不息”，坤卦象曰：“地勢坤，君子以厚德載物”，這兩句卦象很好的解釋了為什么這么多自強不息的人，官位高到一定的程度、財富多到一定的程度就會出事，究其原因，是因為他們的“德行”承載不了這些權勢與財富。關于這一點《菜根譚》有很精辟的論述：“富貴名譽自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍。自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權力得者，其根不植，其萎可立而待矣。”
希望我們在培養健康、高尚的人格時，能夠以德為基，擁有堅實的自我邊界，成熟的決定能力，平衡的思維方式，同時對自己的情感能有很好的掌控，讀萬卷書、行萬里路，展央企員工風采，成為人群中不可更替的一員。
